战国策txt

战国策是中国古代历史学名篇，坚信许多朋友们都了解。并且创作者并不是一人，叙述了华人的战国时期历史时间。在这儿为各位提供了战国策txt合集，有须要的好朋友不必错过，赶紧来免费下载收看吧！

战国策详细介绍

《战国策》是一部国别体社会史经典著作，又被称为《国策》。记述了西汉，西周及秦，齐，楚，赵，魏，韩，燕，宋，卫，中山市世界各国之事，懂事时代源于东汉初期，止乎秦灭六国，约有240年的历史时间。分成12策，33卷，共497篇，关键记叙了战国的劝谏之人的政冶观点和言谈举止对策，也可以说是劝谏之人的实战演练指南。

这书亦展现了西周战国时期的历史时间特性和社会发展面貌，是科学研究战国历史的关键著作。《战国策》一书的思想观点,以其与儒家思想正统思想有悖,遭受各代专家学者的遣责。

《国策》曾被斥之为“邪说”，“畔经离道之书”。“《战国策》大部分自成一家。其道德哲学观多取道家,社会发展政冶观贴近法家学派,独与儒家思想抵牾不符合,因此为后人专家学者所抨击。”

创作者并不是一人，成册并不是一时，书里文章内容创作者大多数不知道到底是谁。西汉刘向编列入三十三篇，小说名字亦为刘向所拟订。宋时已经有缺少，由曾巩作了订补。有汉朝高诱注，今残缺不全。宋鲍彪更改原书顺序，作新注。吴师道作《战国策校注》，近现代人金正炜有《战国策补释》，世人缪文远有《战国策新校注》。

战国策內容浏览

蔡泽见逐于赵，而入韩，魏，遇夺釜鬲于涂。闻应侯任郑安平，王稽，皆重量罪，应侯内惭，乃西入秦。将见昭王，让人宣言口号以感怒应侯曰：“燕客蔡泽，天地骏雄弘辩之士也。彼一见楚王，楚王必相之而夺君位。”

应侯闻之，让人召蔡泽。蔡泽入，则揖应侯，应侯固不悦；及见之，又倨。应侯因让之曰：“子常宣言口号代我相秦，岂有此乎？”对曰：“然。”应侯曰：“请闻其说。”蔡泽曰：“吁！何君见之晚也。夫四时之序，成功人士去。妻子生手脚顽强，特情人员聪慧，而心圣知，岂知士之得偿所愿与？”应侯曰：“然。”蔡泽曰：“质仁秉义，行车道施德于天地，天地怀乐尊敬，愿认为君主，岂不辩智之期与？”应侯曰：“然。”蔡泽复曰：“富贵显荣，成理天地万物，天地万物人各有志；性命寿长，终其年而不夭伤；天地继其统，守其业，传之无限，名实单纯，泽流千世，称之而毋绝，与天地终。岂知道之符，而圣贤说白了吉祥如意善举与？”应侯曰：“然。”蔡泽曰：“若秦之商君，楚之吴起，越之大夫种，其卒也可以愿矣。”

应侯知蔡泽之欲困己以说，复曰：“什么是不能？夫公孙鞅事孝公，极身毋二，尽公不还私，信赏罚以至治，竭智能化，示请素，蒙怨咎，欺旧交，虏魏公子，卒为秦禽将，破敌方，攘地万里。吴起事悼王，使死不害公，谗不蔽忠，言不取通奸，行不取苟容，行义不图毁誉，必有伯主大国，底事祸凶。大夫种事越王勾践，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而离不了，多功而不矜，贵富不骄怠。如此三子者，义之者，忠之节也。故谦谦君子杀身以出名，义之所属。身虽死，无憾悔，什么是不能哉？”

蔡泽曰：“主圣臣贤，天地之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故赵公明忠不可以存殷。子胥知不可以存吴；申生孝而晋惑乱。是有忠臣孝子，我国灭乱，何也？无始君贤父以听之。故天下一其君父为戮辱，怜其大臣。夫待死以后能够立忠出名，是微左不够仁，孟子不够圣，鲍叔牙不够大也。”因此应侯称善。

蔡泽得少间，因曰：“商君，吴起，大夫种，其为人正直臣，竭忠致功，则可愿矣。闳夭事周文王，周公辅成王也，岂不亦忠乎？以朝臣论之，商君，吴起，大夫种，其可愿孰与闳夭，周公旦哉？”应侯曰：“商君，吴起，大夫种不若也。”蔡泽曰：“但是君之主，慈仁任忠，不欺旧故，孰与秦孝公，楚悼王，越王勾践乎？”应侯曰：“不明如何也。”蔡泽曰：“主固亲贤臣，但是秦孝，越王勾践，楚悼。君者为主导，正乱，披患，折难，广地，殖谷，痼中国男足家，强主，威盖国内，功章千万里以外，但是商君，吴起，大夫种。而君之禄位贵盛，死家之富过度三子，而身没退，窃为君危之。语曰：‘日中则移，月满则亏。’物盛则衰，天下参量也；胜败，盈缩，转变，担任之常道也。昔者，齐桓公九合诸侯，一匡天下，至葵丘之会，有骄慢的神色，畔者九国。吴王夫差无适合天地，轻诸侯国，凌齐，晋，遂以杀身灭亡。夏育，太史启叱呼骇三军，殊不知身丧生于庸夫。此皆乘至盛不如大道理也。夫商君为孝公平公正衡量，正衡量，调轻和重，破裂阡陌，教年耕战，是以兵动而地广，兵休而信业，故秦武帝于天地，立魏诸侯国。功已是，遂以车裂。楚地持戟上百万，高渐离率数十万之师，以与楚战，一战举鄢，郢，决战烧夷陵，南并蜀，汉，又越韩，魏攻强赵，北坑马服，诛屠四十余万之众，出血成川，沸声若雷，使秦业帝。自然以后，赵，楚慑服，害怕攻秦者，高渐离之势也。身所服者，七十余城。功已是矣，赐死于杜邮。吴起为楚悼罢软弱无能，废没用，损不慌之官。塞私门之请，壹燕国之俗，南攻杨越，北并陈，蔡，破横散从，使驰说之士没有开其口。功已是矣，卒支解。大夫种为越王勾践垦草耕邑，必地殖谷，率四方士，左右力量，以禽近吴，成霸功。勾践终而杀之。此四子者，取得成功而没去，祸对于此。此说白了信而不可以诎，往而不可以反者也。范蠡知之，超逸遁世，长为陶朱。君独不观博者乎？或欲分多投，或欲分功。此皆君之所明制也。今君相秦，计下不来席，某出不来廊庙，坐制诸侯国，利施三川，以实宜阳，决羊肠之险，塞没有起色之口，又斩范，中国银行之途，悬空栈道万里于蜀，汉使天地皆自由国度秦。秦之欲得矣，君之功极矣。此亦秦之分功之时也！如果是没退，则商君，白公，吴起，大夫种是也。君为何不以这时归相印，让智者授之，必有伯夷之廉；长为应侯，如事称孤，而有乔，松之寿。孰与以祸终哉！此则君何居焉？”应侯曰善。”乃延入坐为上客。

后数日，入朝，言于赢稷曰：“客新有从山东省往者蔡泽，此人辩士。臣之见人甚众，莫有及者，臣比不上也。”赢稷接见，与语，大说之，拜为客卿。应侯因谢病，请归相印。昭王强起应侯，应侯遂称笃，因免相。昭王新说蔡泽计画，遂拜为秦相，东收周室。蔡泽相楚王数月，人或恶之，惧诛，乃谢病归相印，号为刚成君。秦十余年，昭王，孝周文王，庄襄王。卒事秦始皇。为秦使于燕，三年而燕使燕太子丹入质于秦。