新五代史

新五代史是一部记述开平年间至后周显德七年共五十三年的历史时间记述，故史料使用价值比《旧五代史》要详尽，要想掌握历史文献的读者赶紧来免费下载！

主题思想

《新五代史》，本名《五代史记》，是宋朝设馆修史之后唯一的私调整史，撰者欧阳修（1007—1072年）。

在已经有了薛居正等小编的《五代史》之后，欧阳修为何巧妙绝伦，重又编个一部方法和书写不一样的新的五代史呢？《宋史·欧阳修传》中对于此事作了简洁的表明：“自撰《五代史记》，法严辞约，多取《春秋》遗旨。”说白了“自撰”，是说这一部史籍并不是奉官府之意，反而是私人所撰。而“《春秋》遗旨”即《春秋》技法。欧阳修自己说：“呜呼，五代之乱极矣！”“当此之时，臣弑其君，子弑父亲，而缙绅之人安其禄三十而立其朝，充然无复礼义廉耻之色者皆是也。”他作史的目地，恰好是为了更好地批判这种他觉得沒有“礼义廉耻”的状况，做到孔子常说的“《春秋》作而乱臣贼子惧”的目地，是私修史籍。

从欧阳修给尹洙，梅尧臣等的信函看，在景祐三年（1036年）以前，已下手撰写，到皇祐五年（1053年）基本上进行，这也是史学界认可的观点。宋神宗熙宁五年（1072年）八月，在欧阳修过世一个月后，下诏命他的亲人奏上。随后藏进国图。到金章宗情况下，这部新的五代史才慢慢替代了《旧五代史》。

经典著作介绍

欧阳修在编写新五代史时，写給尹师鲁的信上说“症者我国之典法也”，史籍记述“朝臣善与恶，与其说百事可乐之闲置”，目地取决于“垂劝戒，示后人”。在他来看，旧五代史都还没全部保证这一点，有“繁猥歪曲事实”的地区，沒有具有它该起的功效。因此他把“贬褒义例”放到新五代史的首要地位，并以孔子编写秋春的“义例”，做为自身结辩的标准，用“春秋笔法”对五代历史时间开展贬褒。

著作点评

就总体而言，《新五代史》的史料使用价值比《旧五代史》要略逊一筹，这也是欧阳修在由繁化简时，将许多 实际材料也一同削掉所产生的。对于他对旧“志”一部分的大事儿砍削，人为因素导致史料空缺，也是不足为训。但《新五代史》完出，选用了纪实之外的手记，小说集等各种原材料，在删削的并且也增加了一些史料。